한국일보 애틀랜타 전자신문

2023년 5월 30일 (화요일) 오피니언 A8 미국 생활을 하면서 한국에 서는 거의 못 듣던 벌레인데, 자주 듣게 되는 벌레가 아마 “터마이트(Termite)”일 것이 다. 이름도영화이름처럼“터미 네이터”와 혼동되나 집을 갉 아먹는 모습을 보면 영화”터 미네이터”주인공처럼 공격적 으로 집을 무너트릴 기세이 다. 페스트컨트롤회사들도이 맘때가 되면 긴장을 하게 된 다. 왜냐하면 이제 얼마 있으 면터마이트스워밍시즌이시 작되기때문이다. 터마이트 스워밍 시즌이 되 면짝지기를위해터마이트가 밖으로나오기시작한다.그러 면터마이트피해를호소하는 고객들의전화를수없이받게 된다. 그래서 페스트 컨트롤 회사 들은이맘때가되면마음의준 비를하고터마이트관련준비 를한다. 조지아주는 날씨에 따라 약 간의변동은있지만,일반적으 로 2월중순부터터마이트스 워밍이시작이된다. 이번주도우리회원님의집 에 터마이트가 들어와 걱정 이 많으신데, 벌레박사가 그 해결책을 찾아 드리고자 한 다. 질문) 저는 테네시의 타운하 우스에살고있습니다. 지난주 무더기로 날개가 있 는 검은 개미들이 집 뒤 나무 로된덱에붙어있는것을발 견했습니다. 개미로 생각하고 대수롭지 않게 생각하다가 몇 일 뒤에 덱문아래에그것들이엄청나 게 거의 수천 마리 다닥 다닥 붙어있더라구요. 인터넷으로 검색해보니 터 마이트란걸 알았죠. 남편이 몰딩을뜯어봤더니흰터마이 트들이마치구더기처럼나무 를벌써파먹었으며바삐움직 이고 있었고, 너무 놀라 타운 하우스관리사무실에전화하 니터마이트가맞다고하고트 리트먼트를해야한다고합니 다. 터마이트 회사는 집주변에 터마이트베이트통을심으면 서 케미칼로 터마이트를 죽 이는 공사를 한다고 하는데 1,500불 견적서를 주고 갔고, 공사비는내야한다고하니걱 정이입니다. 지금 파먹고 있는 창틀이랑 몰딩은다버리고다시해야하 나요? 이러다 정신병 걸릴거 같네요.알려주세요. 답변) 콘도가지은지좀오래 된것같습니다. 미국의 건축법은 집을 지을 때 집의 토대(foundation) 에 터마이트약을 뿌리고 공사를 하게되어있는데, 보통 3년정 도 되면 비나 흙과 기타 환경 에의해희석되어터마이트약 이효과가현저하게떨어지게 됩니다. 그래서 매년 터마이트 회사 가인스펙션을계약하여관리 를 하고, 케미칼 공사를 하는 경우보통 5년마다약물을다 시투입하여야합니다. 터마이트는 땅 속이나 나무 안에있을때는흰색을띠지만 짝짓기를 하기위에 날개가 생 기면검은색으로변해개미와 혼동되기쉽습니다. 반면 집주변에 베이트 통을 심으시면매 3달에한번씩통 에 있는 나무 상태(왜냐하면 터마이트는 나무를 주식으로 하기때문에통에는미끼로나 무를 넣어 유인합니다)를 확 인하며약을넣어제거를합니 다. 저희와 같은 터마이트 회사 에서는터마이트전문약을주 입하여터마이트가사는굴을 원천적으로제거합니다. 벌레 없는 최적한 생활을 하 실려면 습기제거가 최우선 과 제입니다. 벌레에대한문의사항은성 실하게 답변해 드릴 것이며 긴급사항인 경우, 애니터 터 마이트 소독 벌레박사로 전 화주거나, 2730 N. Berkeley Lake Rd B-600 Duluth, GA 30096 (조선일보 옆)에 위치 한 회사 사무실로 방문하면 무료로상담을받을수있다. 문의:678-704-3349 터마이트가 날아와 벽을 파먹은 집 썬 박 (벌레박사 대표) 벌레박사칼럼 애틀랜타 칼럼 이용희 (목사) 시간이란무엇인가? 나는“시간이 란하나님께서내가마땅히해야할 과제를 성취하기 위하여 맡겨주신 삶의길이를의미한다”고믿는다.잘 사용하기만 하면 무한한 가능성을 현실로소유할수있게하는것이시 간이라고생각할때시간은분명위 대한 기본이다. 그러기에 어떻게 시 간을사용하느냐하는것은단순한 물음이아니다. 그런의미에서시간 은하나의시험이다. 모든사람들이 다같이 24시간이라는 같은 분량의 시간을소유한다. 시간은모든사람 에게동등한대우를베푼다. 그러나 모든사람들이동등하게시간을사 용하고있는것은아니다. 시간에대 한이해태도에따라삶을대하는자 세도달라질수밖에없다. 시간을 하나의 둥근 원으로 생각 하는철학적입장이있다. 이런사람 들에게있어서시간은돌고도는것 이다. 어제는 오늘로 이어지고 오늘 은다시어제로흘러들어가는것이 다.이런순환론적시간관은시간에 대한 긴장을 제공하지 않는다. 시간 은언제나있는것이며오늘못한것 은내일다시시도할수있다.이렇게 시간을 이해한 사람들에게서 문화 나 역사의 바람직한 발전을 기대할 수는없다. 둥근원의상징처럼결국모든것은 다시제자리로돌아오는허무가순 환론적 생의 이미지를 형성할 따름 이다. 회교나불교의윤회철학은이 런시간관에뿌리박고있다. 중산주 의의 시간 관은 변증법적인 것이다. 그들에게서역사의변증법적인발전 은바로역사의필연이다. 이런시간 관을 우리는 하나의 삼각형으로 묘 사할수있을것이다. 이 시간관은 순환론적인 것에 비 교한다면 확실히 발전적이다. 그러 나삼각형이끝나는곳에역사는다 시정과반의운동을통하여새로운 합을지향하면서또하나의삼각형 을그린다. 어느문화철학자의비판 처럼이것은결국형태를바꾼어제 의반복일뿐이지전혀발전이아니 다. 오늘의공산주의사회의구조적모 순은 그들의 이데올로기가 심은 열 매를거두고있는것에불과하다. 그러면성서를믿는그리스도인은 시간을 어떻게 이해하는가? 성서의 시간은 분명한 시작에서 분명한 종 말을지향하고있다. 그리고하나님 은 이 시간의 알파이시며 오메가이 시다. 한 걸음 더 나아가 성서에 나 타난시간은단순한흐름이아닌목 적 지향적이다. 그렇기 때문에 그리 스도인에게 있어서 시간은 허무가 아니다. 하나님의 뜻을 이루기 위해 서설정된무대위에서놀라운기대 와의미를갖고좌절이없는드라마 를 연출한다. 역사란 결국“그 분의 이야기인것이다.”인간의역사가그 분의뜻을떠날때그분은역사를방 관하지않고역사속에뛰어드시고 역사를간섭하신다. 인간은그때마 다소위역사의위기를경험한다. 그 러나이위기는역사를하나님의목 표에 적중시키려는 하나님의 섭리 곧,섭리의시작이다. 때가찰때마다하나님께서임하신 다. 그래서역사는비로소우리는생 의참된목적을인식할수있다.지나 간시간은다시반복될수없는시간 이다.오늘은다시올수없는오직한 번만존재하는시간이다. 그래서삶 은엄숙한것이며진지한것이다. 시편기자는“우리에게우리날계 수함을 가르치사 지혜의 마음을 얻 게하소서”(시편90편12절),그리고 시편90편10절에서는“우리의년수 가 칠십이요 강건하면 팔십이라”고 했는데 현재 나의 나이를 칠십에서 빼면나는얼마나더살수있을까? 인생을시편기자의말처럼칠십이 라면나는몇퍼센트를살았는가?계 산해보자.이같은물음이앞으로남 은나의삶을어떻게창조적으로계 획하며나갈수있느냐에대한도전 적사고를형성함에기여할수있을 것이다. 그리스도인의 시간 관리 봄 내마음의 시 윤보라 -시인 -전라남도완도출생, 1979년도미 -애틀랜타텍인테리어디자인과졸업 - 2007년〈문학공간〉시인등단 -재미시인협회회원 애틀랜타문학회회원 -현재인테리어디자이너로활동중 이월의따사한햇살유혹에 서둘러꽃망울피어오르더니 삼월의혹독한며칠간의추위에 버틸수없어얼고말았다 나머지꽃망울은슬기롭게도 그추위끝나고소록소록피어올라 향기만발하여나를반긴다. 포근한오후 꽃가득한정원을바라보며 바쁘게살아왔던날들을되돌아보며 나도저들꽃처럼남은인생이라도 지혜롭게살리라고다짐해본다 아! 봄이다 그래이제다시시작하자